Антирелигия

Синергетическая парадигма и общественно-гуманитарные процессы

Современный этап развития естественных и гуманитарных наук дает возможность взглянуть на развитие общества с позиций проблемы порядка и хаоса, по-новому рассмотреть такие вопросы, как соотношение случайности и закономерности в истории, определение критериев социального порядка, роль циклической динамики в эволюции социальных структур. Раскрытие специфического характера их проявления в таких сложноорганизованных системах, как общественные и гуманитарные – на наш взгляд, актуальная задача философии.

Синергетическая модель самоорганизации является на сегодняшний день наиболее обобщающей и наиболее эвристически плодотворной объяснительной моделью, описывающей взаимоотношения порядка и хаоса в эволюции систем, в том числе и социальных [1, с. 117]. Синергетика – научное направление, представляющее междисциплинарную универсальную теорию самоорганизации процессов самой различной природы. Она родилась на стыке физики, химии, биологии, астрофизики и других естественных наук и вобрала в себя общенаучные системные идеи. Само слово «синергетика» происходит от греческого «синергена» – содействие, сотрудничество. Предложенный Г. Хакеном, этот термин акцентирует внимание на согласованном взаимодействии частей при образовании структуры как единого целого. По замыслу Г. Хакена, синергетика призвана играть роль своего рода метанауки.

Методологическое преимущество синергетики заключается в том, что ее предмет охватывает все этапы универсального процесса самоорганизации как процесса эволюции порядка – его возникновения, развития, самоусложнения и разрушения, т.е. весь цикл развития системы в аспекте ее структурного упорядочения. Иными словами, синергетику можно считать наиболее полной, интегральной теорией порядка и хаоса потому, что она исследует различные уровни порядка и проявления различной роли хаоса на этих этапах порядкообразования [2, с. 112-114].

Понимание логики мирового развития сквозь призму соотношений хаоса и порядка старше первых идей диалектического развития, выраженных в античной философии. Проблема развития как проблема мироупорядочения зародилась в недрах собственно дофилософского знания – в космологических учениях, и определила впоследствии структуру натурфилософских представлений, которые, в свою очередь, легли в основу большинства современных фило-софских парадигм. Синергетика, утверждая всеобщность нели-нейности, критически пересматривает сложившуюся линейную модель научного и социального прогресса. Она уже привела к расширению наших знаний о мире, а также поставила ряд новых проблем. В этой связи интересен вопрос о методологических особен-ностях применения синергетики к социальным наукам и философии истории. Особенно подробно анализ проблем синергетики приме-нительно к общественно-гуманитарным процессам дан в работах В. Бранского, Н. Моисеева. В данной работе сделана попытка раскрыть специфический характер проекции синергетической парадигмы на функционирование социальных систем.

Революция в естествознании, происходящая на протяжении всего ХХ века, ознаменовалась неуклонным продвижением наук в направлении от детерминизма к открытиям сложности, нелинейнос-ти, непредопределенности, многовариантности. Сегодня в общест-венно-исторических науках утверждается стохастическая парадигма. Сложность, нелинейность, альтернативность в общественной сфере реализуется иначе, чем в неживой природе – через человеческую свободу. Квантовая механика продемонстрировала принципиальную неотделимость наблюдателя от объекта наблюдений. «Всякое новое знание в общественной сфере, изобретение новой формы организа-ции той или иной деятельности влияют на характер сознания людей, на шкалу их ценностей, значит, и на протекание общественных процессов. В результате в той или иной степени меняется и ход исторического процесса» [3, с. 84].

Центральной проблемой синергетики является взаимоотно-шение порядка и хаоса. Понятие порядка включает в себя «мно-жество элементов любой природы, между которыми существуют устойчивые регулярные отношения, повторяющиеся в пространстве или во времени, или в том и другом…хаосом обычно называют множество элементов, между которыми нет устойчивых отношений» [1, с. 117]. Как считает П. Бранский, для решения такой сложной проблемы необходимо раскрыть социальное значение фундаментальных понятий: бифуркация и аттрактор. Их социальной спецификой является исследование взаимоотношений между утилитарной (технократической) и духовной (гуманистической) тенденциями в развитии человечества – выяснение того, как возможно в длительной исторической перспективе достижение технократическо-гуманистической гармонии, ибо только последняя может спасти человечество от угрозы самоуничтожения.

Синергетика представляет собой сочетание глобального прогресса, который приобретает нелинейный и асимптотический характер, и параболической эволюции локальных цивилизаций. Таким образом, прогрессивное развитие выглядит как чередование порядка и хаоса. Хаос органически вплетается в картину прогресса, но при этом сохраняет свой творческий характер, порождая новый порядок. Социальная синергетика может рассматриваться как одно из направлений постмодернистской философии. Синергетический подход к социальным явлениям не сводится к перефразировке известных истин. В результате такого подхода формируется новая система социальных понятий и обнаруживаются новые социальные закономерности, открыть которые без учета этих понятий было бы невозможно.

Цымбал С.Н.
Сумской государственный педагогический университет

24.07.2012 00:52

Комментарии

Оставить комментарий

Новости по теме

Православная церковь в общественно-политической ситуации на правобережной Украине в 1760-х гг (взгляды М.А. Максимовича)
Неоперонизм и политические и социально-экономические процессы в Аргентине в начале XXI века
Современные коммуникативные процессы в деятельности налоговых органов: особенности и проблемы
Общественно-политическая активность западноукраинской интеллигенции в Российской империи в годы первой мировой войны
Роль эниознания в гуманизации науки, воспитания и образования как средства формирования нового общественного сознания
Социокультурные и общественно-политические факторы консолидации православия в Украине
Влияние церкви на процессы национальной интеграции в период развития гражданского общества в Украине
Место арианства в общественно-политической жизни схидной римськои империи в начале IV века
Инновационная парадигма философии развития современного общества

Поиск по сайту

Популярные новости

Последние статьи