Антирелигия

Гармонизация взаимоотношениях дюдини и природы

Гармония - это процесс взаимного согласованного развития , или, пользуясь современной научной терминологией, коэволюции (М.Ф. Моисеев). Безусловно, в процессе этого развития, согласованность возрастает. Гармонизация как стремление к гармонии представляет собой ценностную перспективу, нормы поведения, которая реализуется в определенных социальных и гносеологических обстоятельствах.

 

В рамках диалектической концепции единства человека и природы гармонизацией будет не сведение человека к природе, не макси-мально возможное увеличение функциональных связей между люди-ной и природой, и не чистое созерцание ею природы, а достижение согласия между развитием среды и сущностных природных потенций человека.

 

Человек должен жить в согласии с окружающей природой. Понятно, что это положение не противоречит тому, что человек по-виновата придерживаться своей внутренней природы. Более того, именно соответствие человека своей внутренней природе ведет к ее гармонии с внешним миром. Внутренняя гармония в самом человеке является существенным залогом гармонии внешней.

 

Стоит сразу сказать, что следовать своей внутренней природе, предполагая отказ от односторонней потребительской жизненной ориентации, которая в основном присуща современному человеку и так называемом потребительском обществу, ориентация на развитие всех сущностных сил человека, повышение его духовного богатства, культуры, приведут к изменения ее отношения к внешней природы.

 

Глобальный характер взаимоотношений человека с сре-щем его обитания привел к определению в ХХ в. понятие ноосферы, характеризующий сферу взаимодействия человека и природы. В процессе своего развития, в частности, в работах М.Ф. Моисеева и его представлениях о коэволюции, концепция ноосферы сегодня около совпадает с понятиями о гармонизации взаимоотношений человека и природы и приобретает выраженные диалектические черты.

 

Современная экологическая ситуация (экологическое бытия) детерминирует определенные изменения в социальной, гносеологической и морально-этической сфе-рах. Поэтому гармонизация взаимоотношений, как считают Ф.Б. Садыков, А.Ф. Садыков, Л.Б. Ильин, должна быть проверена на нескольких уровнях: природопреобразующей, познавательном, этико-эстетическом.

 

На наш взгляд, в преобразующий сфере гармонизация взаимо-мовидносин предусматривает гармоничное развитие производительных сил и производственных отношений, объединение преимуществ городской и сельской жизни, физического и умственного труда, а также реализацию других высших социальных идеалов и становление целостной, гармонично развитой личности.

 

В познавательной сфере гармонизация взаимоотношений пред-ет целостное исследование системы «человек - природная среда выше», развитие природы как целостной интегративно - разнообразной гармоничной системы и ее экологический синтез с другими областями культуры. Глубокая перестройка сознания, изменение мировоззрения, должно стимулировать широкий экологическое движение народа (в первую очередь, екогейний движение), кровно заинтересованного в охране и приумножении богатств природы и совершенствовании человеческой личности.

 

Существенное значение имеет развитие экологического образования и воспитания. В этико-эстетической сфере гармонизация взаимоотношений пред-ет изменение агрессивно-потребительского подхода к природе, любовь-но-творческий. На основе его становится возможным распространить этику в систему взаимоотношений человека и природы.

 

Поэтому жизненно необходимо людям иметь глубокую сознание ценности природы как способа бытия сущего в мире и, таким образом, самого мира. Только там, где не понимает ценность природы, как основы человеческого свитобуття, наступают экологические кризисы.

 

Итак, на наш взгляд, гармонизация взаимоотношений между человеком и природной средой в трех указанных областях позволит преодолеть угрозу экологической катастрофы.

Деньщикова Л.В., Сенченко А.Я., к.филос.н., Доц.
Донецкий национальный университет, ДГМА

12.08.2012 23:19

Комментарии

Оставить комментарий

Ваше имя:		Ваш email (не публикуется):
Текст сообщения::

Новости по теме

Проблема обоснования природы политического и государства в учении Августина о двух града
Мораль как атрибут человеческой природы

Поиск по сайту

Популярные новости

Последние статьи