Оценка собственного труда - один из аспектов эвристической деятельности учителя
Вопрос творческой активности человека в различных сферах жизни широко освещается в сфере такой науки, как эвристика (от греческого heurisko, что означает «делать открытия»). Рассуждения, с которыми ознакомятся читатели данной статьи, имеют целью приблизить один из аспектов эвристической деятельности учителя, а именно этап подготовки, в который входит сбор информации, необходимой для открытия новых идей. В данном конкретном случае речь о постоянном сборе информации относительно оценки своей работы каждым учителем. Основанием для размышлений стали известны утверждения, что творчество «может иметь место в каждой деятельности человека - организационной, познавательной, продуктивной, воспитательной, опекунском. Продукт, который заслуживает название творческого, может тогда иметь произвольную форму и быть не только произведением искусства, но открытием или оригинальной машиной, организационным проектом, методике спортивной тренировки, а также методикой проведения занятий »[1, с. 10-11].
Творчество редко является одиноким проблеском интуиции. Конечно, мы все помним Исаака Ньютона и яблоко, упавшее ему на голову и привело его к открытию закона тяготения. Но как часто человек имеет такие вспышки вдохновения? Очень редко, потому что творчество - процесс, требующий обостренного внимания к новым зависимостей, глубокого анализа многих наблюдений с целью отделения существенных вещей от несущественных, составления различных фактов и выводов, образование интересных комбинаций. Неожиданная догадка даже среди ночи может появиться тогда, когда человек сознательно втянулась в процесс решения проблем, полного срывов и разочарований [2, с. 472]. Этот процесс можно разделить на четыре основны фазы:
1) подготовка (сбор информации путем наблюдения и на основе собственного опыта);
2) инкубация (созревание идей);
3) догадка (вспышка интуиции);
4) верификация (оценка стоимости новых идей).
Английские ученые называют процесс оценки собственных занятий «feedback on courses» и считают, что он должен быть постоянным, чтобы каждый семестр или учебный год заканчивался мыслями учителя над прошлыми успехами и ошибками. Оценка не должна быть формальной и не должна осуществляться проводиться только руководством. Важнейшим является желание учителя самому систематически проводить оценку своих занятий минимум в трех аспектах:
- крепкие стороны;
- слабые места;
- возможность улучшения: чего избегать, что добавить, изменить.
Источником информации для учителя могут быть три группы лиц:
- студенты;
- сам учитель;
- коллеги и руководители.
Техники сбора информации отличаются в зависимости от группы. Вот некоторые примеры:
а) студенты:
- анкеты, составленные учителем, который ведет занятия, заполняются студентами по окончании курса;
- дискуссии в ходе занятий;
- свободные беседы со студентами в перерывах;
- дискуссии с группой студентов, которые заканчивают курс, о пригодности отдельных тем (если есть возможность заменить их другими);
- мнение студенческого самоуправления;
- публикации в студенческих газетах
- результаты рейтинговых занятий, устроенных студенческим самоуправлением;
в) учитель, который проводит занятия:
- планы занятий;
- личные заметки о собственной занятия;
- взаимодействие с коллегами;
- просмотр материалов курса;
- оценка эффективности передачи знаний по отдельным вопросам;
- личная оценка своей работы в трех направлениях:
1) положительные стороны,
2) негативные стороны,
3) необходимость изменений;
с) коллеги и руководители:
- просмотр и анализ курсовых материалов;
- обсуждение планов занятий;
- обсуждение выводов, который сделал сам учитель после занятия;
- результаты экзаменов;
- обсуждение посещенных занятий.
Если после знакомства с анкетой у кого-то сложилось впечатление, что она перенасыщена вопросами, то надо учесть, что на многие вопросы учитель должен ответить еще перед занятиями. Зарубежный опыт показывает, что в университетах Оксфорда и Эдинбурга преподаватель отвечает на целый ряд личных вопросов к началу учебного года. Таким образом он контролирует подготовку к занятиям, оценивая документацию курса и ставя перед собой вопросы:
- необходимости или важности курса;
- целей и задач;
- определение и измерения достижений студентов в ходе занятий;
- структуры и хода занятий;
- мониторинга и оценки курса;
- обслуживание курса администрацией.
Итак, собственная оценка труда учителя в таком широком объеме может стать основанием для многих интересных открытий, что повысит уровень его педагогического мастерства.
Личкевич В.Р., доц.
Каменец-Подольский государственный педагогический университет
30.08.2012 00:23
Комментарии
Оставить комментарий
Новости по теме
Современные коммуникативные процессы в деятельности налоговых органов: особенности и проблемы
Проблема государственного устройства Украины в деятельности общественных организаций Донбасса в начале 1990-х гг.
Ненасилие как один из принципов существования нового мирового порякда
Структурноорганизацийний и кадровый содержание деятельности органов милиции Донбасса во второй половине 60х - 70х годов XX века.
Женщины в деятельности профессиональных союзов Донецкой области в середине 50-х - начале 60-х годов.
Казацко-гетманская Украина как элемент национально-государственнической концепции в трудах историков Украинских Свободного Университета (г. Мюнхен)
Профессор П.П. Смирнов: штрихи к вопросу наукрври и педагогической деятельности
Одиночество как возможность: необходимость духовного опыта человека
Денежная оплата труда научно-педагогической интеллигенции
Советской Украины в 20-х годах хх века
"Теология труда" в идеологии современного католицизму
Поиск по сайту
Популярные новости
- Суть и место моральной рефлексии в украинской философии эпохи возрождения XVI - начале XVII века.
Мораль еще с античности понималась, как мера того, насколько человек владеет собой, насколько она ответственна за себя и за свои поступки. Эпоха Возрождения значительно актуализировала этот вопрос.
- Новые религиозные течения в Интернете.
Идет развитие цивилизации и одной из новинок, которые она нам дала есть интернет. Какой является всемирным объединением взаимосвязанных компьютерных сетей. Или просто Сетью (по аналогии с английским the Net).
Последние статьи
- Суть и место моральной рефлексии в украинской философии эпохи возрождения XVI - начале XVII века.
Мораль еще с античности понималась, как мера того, насколько человек владеет собой, насколько она ...
- Новые религиозные течения в Интернете.
Идет развитие цивилизации и одной из новинок, которые она нам дала есть интернет.
- Храм как священное пространство
Отношение человека к трансцендентальной реальности во все времена выражалось в его желании возвысит...
- Библия о здоровье как жизненная ценность
Статья посвящена важной и малоизученной теме - проблемам здоровья, как жизненной ценности на страни...
- Философско - религиозные взгляды В.И. Вернадского.
Имя Владимира Ивановича Вернадского - одного из самых ученых XX века - уже не одно десятилетие прив...