Антирелигия

Проблема виботу в философии образования

Философия образования в соответствии с широкого спектра свето-глядних позиций дает основу для различных точек зрения.

 

Задача философии и философии образования, в частности, в том и поля-ет, чтобы показать весь спектр философских основ, обеспечить воз-ности их понимания и обосновать специфику их современного видения.

 

Детерминанты образовательного процесса могут быть представлены с позиций различных философских направлений. На этой основе можно выделить блоки методологических принципов деятельности, которые соотносятся с определенными философскими позициями. Это позво-лить выявить оптимизирующие возможности образовательной практики, пе-непредусмотренная каждым из предложенных ниже философских на-мел. Остановимся на четырех из них, проецируя их на универ-тетську образование.

 

Идеализм, который в разных своих модификациях утверждает пер-виновность идеи Божественного и человеческого разума, сферу образования рассматривает через призму идеалов духовности, нравственного развития, конформности в отношении высших сил и авторитетов. Основная миссия образования с позиций идеализма, заключается в достижении нравственного совершенства, развития интеллектуальной культуры, чувства религиозным гийности и эстетического вкуса, в воспитании уверенности в том, что универсальные ценности и идеалы должны быть определяющими и в повседневной жизни.  

Определяющим механизмом образовательного процесса является цилеспря-мований влияние на студента с целью обеспечения его морального и духовного развития. В учебных планах предпочтение отдается гуманитарных дисциплинам, в учебно-воспитательном процессе - сочетанию наглядности и инструктивного дидактизма, лекционным формам обуче-ния и проведения исследований под руководством выдающегося ученого, который заслуживает академического признания. Приоритетным видом в универ-ситетський образовании и просвещении вообще определяется элитарная подготовка в теологически ориентированных и частных университетах и ??колледжах.

 

Материалистический подход в философии образования предпочитает достижением научной компетентности знанию конкретных фактов и данных над идеалистической ориентации на нравственное воспитание. Основной акцент в учебных программах всех уровней делается на развитие научного мышления и выявление причинно-следственных связей, событий.

 

Конструктивность материалистического подхода заключается в том, что основополагающие цели и ценностные ориентации образования не соотносятся однозначно с религиозными, политическими и экономическими. Они предусматривают согласования с потребностями личности, которая способна достичь своих целей и решить социально значимые проблемы. В связи с этим образовательная практика закрепляет деятельностные ориентации не только в достижении стабильности общества, но в значительно большей степени - на открытости для конструктивных изменений, новых идеалов, целей и потребностей.

 

Прагматизм разделяет цели идеализма в совершенстве, как личностного, умственного, интеллектуального, так и во внешней среды выше - социальной. Прагматизм обнаруживает очевидную близость к материализму в оценке социальной роли и направленности образования, но при этом абсолютизирует значение социальной практики, эксперимента, сервисной активности, отбрасывая абсолютизацию достоверности ного знания и научного метода в познании реальности. Экзистенциально-ное трактовка философии образования фокусируется на развитии ин-дивидуальности, необходимости личного выбора и в этом проявление-ет очевидное сходство с прагматической ориентацией. Разница же заключается в том, что выбор определяется не адаптацией к ситуации, а достижением подлинности собственного Я. Индивидуальное бытие осо-бистости возникает определяющей реальностью, оно должно быть сформированным в процессе получения образования.

 

Для экзистенциализма мышления приобретает принципиальное значения, т.е. пронизывает все существование человека, представляет собой движение рефлексии сознания к рефлексии деятельности.

 

Философия университетского образования оказывает широкий спектр преимуществ основных направлений деятельности университета. Она обеспе-печивает направленность мышления на выявление основ различных прин-ципив деятельности, на постановку и решение образовательных проблем. Ее оптимизирующий воздействие фиксируется в виде особенностей ценностных ориентаций, идеалов, ближайших и отдаленных целей участников ос-новейших отношений. Метод философии образования можно определить как диа-логический. Это означает, что реальная образовательная практика предусматривает взаимное усиление философских подходов, их взаимное дополнять ню-ность, а не абсолютизация различий.

 

Диалогический метод в философии образования проявляется эффективность ним в поиске новых образовательных моделей, которые удовлетворяют новые вы-вания, которые формируются обществом и культурой. Он становится возможным через опосредованную связь ценностных систем разных направлений философии образования с решением основных философских вопросов, а также вследствие закрепления приверженности интеграционных ных, накопленных образовательных моделей, открытых инноваций и изменений.

 

Реальность современного состояния образования, в частности, отечественной и-ка, что актуализация диалогического метода определяется как существенное необходимости, один из основных средств уничтожения догматизма в образовании.

Гитун Н.И.
Луцкий государственный технический университет

11.08.2012 00:10

Комментарии

Оставить комментарий

Ваше имя:		Ваш email (не публикуется):
Текст сообщения::

Новости по теме

Проблема интерпретиции как феномена человеческого бытия в философии К. Ясперса
Унификация системы образования в усср в 20 - 30-ИИ гг хх столииття
Онтология иррационального: антропологический аспект философии Анри Бергсона
Пределы метафизического дискурса в рамках аналитической философии
Проблема государственного устройства Украины в деятельности общественных организаций Донбасса в начале 1990-х гг.
Проблема обоснования природы политического и государства в учении Августина о двух града
Внутренняя проблема метафизики рационализма
Проблема идентификации и обновления греческой национальности граждан современной Украины
Религия в философии Фридриха Шлейермахера
Проблема самосознания человека в фылософський антропологии Августина

Поиск по сайту

Популярные новости

Последние статьи