Борьба между католичеством и православеям в области образования в XVI - первой половине XVII в.
История украинских земель в составе Речи Посполитой по XVII в. - Это история борьбы за формирование будущей украин-ского государства. Польша - крупнейшая из Запада соседка - стала пу-хом, которым в Украине проникают идеи просветительства и реформации. В XVII веке выдающаяся роль в теологическом и апологетическом обосновании католического верования принадлежит иезуитам.
Кожет орден Римско-католической церкви имеет свою спе-цию. Харизмой иезуитов была просветительская деятельность. С 1540 г. орден активно противодействует протестантизма. Духовное обновление каждого из членов происходит из-за использования книги «Духовные упражнения» Лойолы. Своей цели иезуиты достигали благодаря образованию, через школы для детей и молодежи бедноты. Обучение осуществлялось традиционными западноевропейскими методами, к школьному компоненту входили инфими, грамматика, синтакса, риторика, диалектика и философия. Преподавание велось на латинском языке. К инвариантной части входили история, география, космография, естествознание. Итогом педагогических достижений было целого поколения преданных католицизму владык. Интеллектуальный влияние системы иезуитов был таким же сильным, как и ее политическое влияние, высокое качество образования значительно повысила авторитет римской католической церкви среди европейских интеллектуалов.
На украинских землях в настоящее время не хватает школ. На землях Речи Посполитой тоже учат своих детей в католических школах. Католические монастыри создаются на восточных украинских землях (францисканцы, доминиканцы, цистерианцы). Но первенство обычно принадлежала иезуитам.
Позиция православной модели образования осложнялось расколом, связанным с униям. Важная роль в процессе создания православных школ принадлежит князю Константину Острожскому, основателю первой в Украине высокого школы - Острожской Академии. В XVI веке обостряется конфликт между православной и католической системами образования. Некоторые деятели украинского просветительства критиковали католическую систему. Учась в тех школах, дети знати получали манер, изучали латынь, но самое главное - отрывались от своего народа. Выдающийся украинский деятель Иван Вышенский, например, осуждал иезуитов за ужасающие «наглядные средства обучения». Вышенский особое внимание уделял пропаганде «славянского языка», считая, что «он плодоноснейший ... богом любимый ».
В своем произведении «Споры мудрого Латынника с глупый русином ...» Вышенский отмечает то, с его точки зрения, является враждебным для православной ребенка: лживая диалектика, которая учит превращать белое на черное и наоборот, Псалтырь вместо светской философии. Гизели, некоторые другие православные педагоги, взволнованные мощью окатоличивания доли украинства, призывали к сохранению украинского славянского языка, к тому, чтобы больше внимания уделять обучению Писания.
Литвиненко М.В.
Средняя общеобразовательная школа № 36, г. Харьков
29.08.2012 14:51
Комментарии
Оставить комментарий
Новости по теме
Рецензия на монографию З.Г. Лихолобовои «Тоталитарный режим и политические репрессии в Украине во второй половине 1930-х годов (преимущественно на материалах Донецкого региона)»
Борьба украинской диаспоры Канады за права человека и независимость Украины (конец 60-х - начало 80-х гг хх века)
Унификация системы образования в усср в 20 - 30-ИИ гг хх столииття
Основные приоритеты промышленной политики советской власти во второй половине 40-х гг.
Формирование этноконфессионального пространства Донбасса (на примере Донецкой области): постановка проблемы
Библейские мотивы в контексте западноевропейского искусства XVII века
Создание полььских воинских формирований в составе русской армии во время первой мировой войны
Структурноорганизацийний и кадровый содержание деятельности органов милиции Донбасса во второй половине 60х - 70х годов XX века.
Женщины в деятельности профессиональных союзов Донецкой области в середине 50-х - начале 60-х годов.
Организационно-правовое обеспечение административной службы милиции вагон во второй половине 60-х - 70-х годов XX века
Поиск по сайту
Популярные новости
- Суть и место моральной рефлексии в украинской философии эпохи возрождения XVI - начале XVII века.
Мораль еще с античности понималась, как мера того, насколько человек владеет собой, насколько она ответственна за себя и за свои поступки. Эпоха Возрождения значительно актуализировала этот вопрос.
- Новые религиозные течения в Интернете.
Идет развитие цивилизации и одной из новинок, которые она нам дала есть интернет. Какой является всемирным объединением взаимосвязанных компьютерных сетей. Или просто Сетью (по аналогии с английским the Net).
Последние статьи
- Суть и место моральной рефлексии в украинской философии эпохи возрождения XVI - начале XVII века.
Мораль еще с античности понималась, как мера того, насколько человек владеет собой, насколько она ...
- Новые религиозные течения в Интернете.
Идет развитие цивилизации и одной из новинок, которые она нам дала есть интернет.
- Храм как священное пространство
Отношение человека к трансцендентальной реальности во все времена выражалось в его желании возвысит...
- Библия о здоровье как жизненная ценность
Статья посвящена важной и малоизученной теме - проблемам здоровья, как жизненной ценности на страни...
- Философско - религиозные взгляды В.И. Вернадского.
Имя Владимира Ивановича Вернадского - одного из самых ученых XX века - уже не одно десятилетие прив...