Психологическое воздействие христианской веры на формирование толерантного поведения в юношеском возрасте
Начало юности сравнению с подростковым возрастом харак-ризуеться достижением эмоционального равновесия, увеличением внутреннего-неи самостоятельности, коммуникативности, целеустремленности в будущем нэ. Однако именно в этом возрасте больше, чем в других возрастных категориях, встречаются акцентуированные типы характера - наблюдаются частые и быстрые смены настроения - от радости до грусти, пригниченос-е, раздражительности. В поведении проявляется эмоциональная импульсивность, обидчивость, склонность к категорических суждений, недостаточно об-думали поступков, нередко вступают деструктивной формы, на-пример вербальной и физической агрессии.
Важную роль при формировании у юношей и девушек социально значимой психологической культуры поведения играют механизмы вытеснения, сублимации деструктивности. Процесс социальной адаптация-ции юношеского возраста проходит в общественной среде, где функционируют различные способы проявления механизмов погашения деструк-тивности и ее трансформации в общественно значимую поведение.
Христианство является достаточно важным слоем культуры, что на сегодняшний день произвел за свой тысячелетнее существование довольно мощный механизм социально позитивной адаптации личным занятости. В ХХ веке были попытки заменить религиозную веру другими формами веры. Это и вера в победу человека над природой, спро-бы создать земную идеальное общество, технократические идеалы научно-технического прогресса как панацеи от всех антисоциальных проявлений человеческого поведения.
Религиозная вера защищает человека от многих личных драм и трагических моментов жизни тем, что трансформирует в процессе молит-вы отрицательные переживания в позитивные. Такой процесс сопровождение-ся эмоциональной разрядкой, появлением душевного покоя (катар-сис), который дополняется осмысленными, рациональными, морально содержательными действиями.
В отличие от негативной эмоции страха катарсис - эмоция положительная: «сказал и душу облегчил» (Аристотель). Поэтому в молит-ве есть психологические и психотерапевтические моменты, способствующие переходу от душевного страдания к постепенному освобождению от него. Ход молитвы и динамический эмоциональный стереотип, что ле-жит в его основе, не возникают спонтанно, а формируются в процессе общения с окружающими религиозными людьми.
Русский религиозный философ Н. Бердяев подчеркивал, что христианство - это не только вера в Бога, но и вера в человека, в возможность раскрытия божественного в человеке. Божественным в контексте нашего вопроса является толерантное отношение к другим, отсутствие ненависти, враждебности и агрессивности.
В ранг наивысших моральных качеств человеческого поведения христианская религия преподнесла способность человека к самоотречению. Самоотречение рассматривается христианством как главное условие нас-тупных внутреннего согласия человека с самим собой. В психологии такое состояние рассматривается как согласованность (конгруэнтность) (В.В. Рыбалка), само идентичность (Э. Эриксон, К.В. Коростелина).
Довгань О.А.
Тернопольский государственный технический университет им. Ивана Пулюя
13.08.2012 12:35
Комментарии
Оставить комментарий
Новости по теме
Формирование протестантской антропологии социально-психологический контекст
Формирование ценностных ориентаций и духовности личности воина - важный фактор безопасности вооруженных сил Украины
Возникновение понятия линейного времени в иудео-христианской традиции. Время и его сопоставление с движением истории (по работам М. Элиаде)
Формирование этноконфессионального пространства Донбасса (на примере Донецкой области): постановка проблемы
Формирование позитивного имиджа государственной налоговой службы Украины: задачи и проблемы
Формирование нравственной культуры личности как путь преодоления морально-правового конформизма
Содержание веры и ее ценность в жизни христианина
Формирование творческой личности с традициями немецкого лютеранства
Праксеологични актуализация единства Украинской нацилнальнои идеи и украинськли религии и веры
(Категориально-логический, мировоззренчески-философское и социально-психологический анализ)
Развитие и формирование личности
Поиск по сайту
Популярные новости
- Суть и место моральной рефлексии в украинской философии эпохи возрождения XVI - начале XVII века.
Мораль еще с античности понималась, как мера того, насколько человек владеет собой, насколько она ответственна за себя и за свои поступки. Эпоха Возрождения значительно актуализировала этот вопрос.
- Новые религиозные течения в Интернете.
Идет развитие цивилизации и одной из новинок, которые она нам дала есть интернет. Какой является всемирным объединением взаимосвязанных компьютерных сетей. Или просто Сетью (по аналогии с английским the Net).
Последние статьи
- Суть и место моральной рефлексии в украинской философии эпохи возрождения XVI - начале XVII века.
Мораль еще с античности понималась, как мера того, насколько человек владеет собой, насколько она ...
- Новые религиозные течения в Интернете.
Идет развитие цивилизации и одной из новинок, которые она нам дала есть интернет.
- Храм как священное пространство
Отношение человека к трансцендентальной реальности во все времена выражалось в его желании возвысит...
- Библия о здоровье как жизненная ценность
Статья посвящена важной и малоизученной теме - проблемам здоровья, как жизненной ценности на страни...
- Философско - религиозные взгляды В.И. Вернадского.
Имя Владимира Ивановича Вернадского - одного из самых ученых XX века - уже не одно десятилетие прив...