Антирелигия

Отражение библейской символики в украинской художественной литературе

Рассмотрение указанного вопроса осуществляется на примере креста - одного из библейских символов. Первой ступенью символизации было переосмысление слова «крест»: по предмету, с помощью которого осуществляли казнь, он превращается в знак высочайшей чести и славы. То слово, изначально не было связано со Спасителем, приобрело символическое значение, которое непосредственно касается Иисуса Христа. Так же слово-сочетание «нести свой крест» употреблялось в номинативную смысле. Семантическая трансформация осуществилась благодаря субъекту действия - Иисусу, кровь которого была пролита невинно за грехи других людей. То есть в семантической структуре слова-символа определились постоянные ассоциации: добровольная жертва, повиновение. Лексема «крест» является компонентом устойчивых сочетаний, в частности «нести свой крест», «распинать себя», «креста на нем нет», «крестный путь» и подобных, также включаются в семантического поля страдания, жертвы, смирения, самоотречения.  

В украинском языке символическое значение слова «крест» тесно связано с народной ментальностью, включающей устоявшиеся принципы восприятия окружающего мира и человека в нем, в частности этический и эстетический измерения действительности. Характерной чертой Украинской всегда была эмоциональная чувствительность. Изначально украинская обращались к религии, ища правильных путей жизни.  

В современной украинской литературе основное значение слова-символа «крест», благодаря пресуппозиции - Христовых мук и Христовой дороги, обрастает новыми коннотациями, сохраняя при этом смысловое ядро ??архетипа, закрепленное в христианстве, и открывая возможность проследить смысловых оттенков благодаря своей символичности. Семантические функции архетипного слова-символа, «крест» перенимают другие словосочетания и тексты: дерево муки (распятие), перекресток, дорога (крестный). Это способствует объединению в слове-символе старого и нового, существующего и будущего содержания, закладываемой при каждом новом использовании символа. При этом основное символическое значение, закрепленное в историко-культурном языковой парадигме, не меняется, ему подчиняются дополнительные - особые и индивидуальные - семантические оттенки. Каждое последующее семантическую нагрузку, будучи связанным со своим архетипом, включая опыт предшествующих поколений, создавая сложную структуру значений как основу понимания «обновленного» таким образом символа.  

Семантические спивзначення слова «крест» характеризуются постоянным функционированием его в христианской религиозной плоскости. Семантическая трансформация слова-символа «крест» в украинской литературе осуществляется как за счет накопления и конденсации общехристианских нравственных идеалов, так и за счет собственных идей авторов литературных произведений. Например, семантический компонент «невинное страдание» дает толчок к развитию символическое значение страдания и покорности украинского народа. Перенос символическое значение слова «крест» в плоскость земного бытия способствует также развивающая общего символического значения земных страданий.  

Символ креста имеет чрезвычайно сильный этический и эстетический влиянием на человеческое сознание. Общая семантическая наполняемость символа «крест» оказывает доминирование трагической коннотации, подчеркивает противоречие этических категорий добра и зла. Укорененность символа в общем архетипе и его смысловая «открытость» позволяет соединиться индивидуальном и общечеловеческом восприятию в процессе духовной работы. Ввод слова «крест» к текстам религиозной тематики, а впоследствии - к художественным произведениям не изменило внутренней формы слова, но обусловило возникновение новых дополнительных ассоциаций.

Поддубная С.М.
Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко

07.09.2012 06:00

Комментарии

Оставить комментарий

Новости по теме

Национальная идея во взглядах представителей украинской диаспоры
Борьба украинской диаспоры Канады за права человека и независимость Украины (конец 60-х - начало 80-х гг хх века)
Украинская Лютеранская Церковь как феномен украинской духовной жизни
Особенности народных обычаев украинской населения Донбасса
Издание украинской книги в усср 1920х гг и украинизация
Богдан Хмельницкий и формирования украинской национальной государственности
Общественно-политическая активность западноукраинской интеллигенции в Российской империи в годы первой мировой войны
Праксеологични актуализация единства Украинской нацилнальнои идеи и украинськли религии и веры      (Категориально-логический, мировоззренчески-философское и социально-психологический анализ)
Возрождение украинской государственности и элементы демократизма казацкого устройства
Внутренний мир современной личности и роль художественной литературы в его формировании

Поиск по сайту

Популярные новости

Последние статьи