Фылософия и религия как факторы формирования духовности
Для самореализации человека необходим благоприятный психологический климат в обществе, что создает основания для уверенности в себе и своих силах. К таким пози-тивных психологических чувств мы относим гуманизм, солидарность, терпимость, взаимопомощь, альтруизм.
Общественные чувства (психологический климат в обществе) формируются под влиянием права и морали. Однако они в основном действуют на человека через страх. Чувство страха, что в целом является негативным психическим явлением, является путем влияния морали и права на человека, поскольку человек действует, опасаясь санкций со стороны моральных или правовых институтов.
Институтами, способствующих становлению и формированию психологического общественного климата, в большей степени религия и философия, создающие концептуальные мировоззренческие схемы, по которым человек действует в мире. Именно эти институты (религия и философия как типы мировоззренческих отношений) влияют на право и мораль в обществе, на практическое отношение отдельного человека к действительности.
Становление и утверждение духовности должно происходить в измерениях религии и философии, которые предлагают мировоззренческие схемы и механизмы поведения и деятельности. Собственно, такие феномены находятся у основ формирования духовности, есть позитив-ных психических чувств, направленных на формирование благотворительного отношения человека к действительности.
толерантным, гуманным, солидарным общество не может быть само по себе. Человек не может спонтанно действовать в измерениях положительной нравственности (имеем в виду ориентацию на благотворительность) без обоснования иерархии ценностей в системе свитогля-ду. Спонтанно не может возникнуть также любой социальный институт, потому что его возникновению предшествует мировоззренческое становление. Так, например, становление западноевропейской либеральной демократии было обосновано в философии Нового времени и Просвещения.
Консолидация общества, интеграция его разрозненных политических, экономических, религиозных сфер происходит, на наш взгляд, прежде всего в сфере идеологии, а факторами формирования идеологии выступают философия и религия. Духовность и нравственность человека-не является заданными величинами. Их нужно постоянно формировать средствами воспитания и идеологии, которые формируют мировоззрение человека. Поэтому перспектива любой консолидации (или духовной, политической) в контексте украинского общества, что является насущной потребностью сегодняшнего, возможна только через сферу мировоззрения, собственно из-за сферу духовности (религии и философии), которая требует новых интегральных ценностей и идей.
Проблемы и конфликты, с которыми постоянно встречается человечество, возникающие в сфере наших чувств, а те, в свою очередь формируются мировоззрением. Отсюда, чтобы устранить конфликты и консолидировать украинское общество, требуется создание новых идей. В этом смысле философия и религия должны объединить свои усилия с целью создания общепринятой гуманистической идеологии, была бы действенной и отстаивала гуманистические, солидарны, толерантные ценности, которые способствовали бы консолидации украинского общества на нынешнем этапе истории.
Будз В.П., к. филос.
Прикарпатский университет им.Василя Стефаника,
Ивано-Франковск, budzwol@mail.ru
01.08.2012 08:49
Комментарии
Оставить комментарий
Новости по теме
Религиозный фактор в процессе формирования личности в современном учебном заведении
Особенности формирования национальной культуры и национального самосознания молодежи
Коммерческий стайлинг как фактор формирования эстетической культуры рынка
Христианско-этические аспекты формирования творческой личности
Формирование ценностных ориентаций и духовности личности воина - важный фактор безопасности вооруженных сил Украины
О древних религиях как "религиях тела"
К вопросу формирования источниковой базы исследования проблемы становления парламентаризма и местного самоуправления Украины середины хх - начала XXI века
Античность как исторический период формирования основных предпосылок граждпнского общества
Религия в философии Фридриха Шлейермахера
Богдан Хмельницкий и формирования украинской национальной государственности
Поиск по сайту
Популярные новости
- Суть и место моральной рефлексии в украинской философии эпохи возрождения XVI - начале XVII века.
Мораль еще с античности понималась, как мера того, насколько человек владеет собой, насколько она ответственна за себя и за свои поступки. Эпоха Возрождения значительно актуализировала этот вопрос.
- Новые религиозные течения в Интернете.
Идет развитие цивилизации и одной из новинок, которые она нам дала есть интернет. Какой является всемирным объединением взаимосвязанных компьютерных сетей. Или просто Сетью (по аналогии с английским the Net).
Последние статьи
- Суть и место моральной рефлексии в украинской философии эпохи возрождения XVI - начале XVII века.
Мораль еще с античности понималась, как мера того, насколько человек владеет собой, насколько она ...
- Новые религиозные течения в Интернете.
Идет развитие цивилизации и одной из новинок, которые она нам дала есть интернет.
- Храм как священное пространство
Отношение человека к трансцендентальной реальности во все времена выражалось в его желании возвысит...
- Библия о здоровье как жизненная ценность
Статья посвящена важной и малоизученной теме - проблемам здоровья, как жизненной ценности на страни...
- Философско - религиозные взгляды В.И. Вернадского.
Имя Владимира Ивановича Вернадского - одного из самых ученых XX века - уже не одно десятилетие прив...